Większość pozbawiona jest własności, ale ma również status obywateli, to jest, stanowi grupę politycznie wolną do działania, niemniej ekonomicznie bezsilną.
Zauważmy kilka ważnych elementów tego stanu rzeczy. Otóż, istnieje własność prywatna; ale nie rozdystrybuowana pomiędzy wielu, a więc de facto instytucjonalnie społeczeństwu obca. Kolejno, większość pozbawiona jest własności, ale ma również status obywateli, to jest, stanowi grupę politycznie wolną do działania, niemniej ekonomicznie bezsilną; kolejno – choć nasza definicja pozwala tutaj ledwie na domysł, to jednak konieczny domysł, że w kapitalizmie trwać będzie świadomy, bezpośredni i planowy wyzysk większości (wolnych obywateli pozbawionych własności) przez mniejszość posiadaczy.
Hilaire Belloc
Państwo niewolnicze
Chesterton Polska
2017
Jeśli chcesz żywej, niezależnej politycznie myśli o Polsce, Europie i świecie, jeśli ciekawią Cię następne numery Teologii Politycznej Co Tydzień, jeśli czekasz na nasze książki, seminaria, dyskusje i kolejne artykuły na naszej stronie, wesprzyj nas stałą wpłatą. Dołącz do grona Mecenasów Teologii Politycznej. To dla nas bardzo ważne. Jesteśmy niezależnym środowiskiem intelektualnym. Istniejemy i rozwijamy się dzięki hojności naszych przyjaciół. Zapraszamy!
Dołącz już dziś i WSPIERAJ TEOLOGIĘ POLITYCZNĄ!
