Kolejny numer tygodnika poświęcony jest problemowi zgubionej formy Kościoła
Kolejny numer tygodnika poświęcony jest problemowi zgubionej formy Kościoła. Chcemy przyjrzeć się procesowi, który przemienił wielkiego mecenasa kultury w poprzednich wiekach – w instytucję zmagającą się o prądami nowoczesności, często w bezskutecznej walce. Co stało się takiego, że będący epicentrum kultury Kościół dziś jawi się nierzadko jako miejsce pozbawione, już nawet nie tyle wysokiej jakości sztuki, co „smaku”. Dawna forma wyparowała zostawiając miejsce dla estetyki, która w najlepszym razie nie jest dotychczasowym językiem Kościoła zachodniego. Jeżeli by sięgnąć do Arystotelowskiego rozumienia formy to stanowi ona nieodłączny element rzeczywistości. Jeżeli forma staje się niewyraźna traci także na tym materia, a co za tym idzie staje się bardziej bezkształtna.
Wstęp do Teologii Politycznej Co Tydzień nr 7: Zgubiona forma Kościoła
Sztuka ma wyrażać wiarę Kościoła, a nie tylko indywidualną wiarę artysty - rozmowa z bp. Michałem Janochą
Prof. Stanisław Rodziński: O laicyzacji współczesnej sztuki sakralnej
Dietriech von Hildebrand: Rola piękna w liturgii
Tomasz Rowiński: Rytuał i forma
Antonina Karpowicz-Zbińkowska: Muzyka - zgubiona forma liturgii
Gdy mówimy o liturgii, to odkrywamy potrzebę pewnego wtajemniczenia - rozmowa z ks. prof. Andrzejem Filaberem
Tomasz Herbich: Ikona a kryzys zachodniej sztuki sakralnej
Zupełnie zatraciliśmy to, co było czymś oczywistym dla ludzi antyku, średniowiecza - przeczytaj rozmowę z ks. prof. Henrykiem Paprockim
Kard. Joseph Ratzinger: Problem obrazów
