Niedawno ukazał się 8
Niedawno ukazał się 8. numer naszego rocznika („Teologia Polityczna”) pt. My, Rzymianie. Staraliśmy się w nim udowodnić, że Polska tożsamość da się zrozumieć jedynie w powiązaniu ze swoim pierwotnym punktem odniesienia, który stanowi oś północ-południe. Co to znaczy? Rzeczpospolita od wieków uchodziła za kraj północny czerpiący jednak swoją tożsamość z tradycji południa, których w dużej mierze transmiterem był Rzym. Drugim ważnym elementem tego rozumienia polskości jest przeświadczenie, że każda konfiguracja, która wpisuje nas w postoświeceniowy układ wschód-zachód staje się powodem pewnej straty. Tracimy swój punkt odniesienia, swoją tożsamość i niestety tracimy politycznie by ostatecznie stracić byt państwowy. Czy jest możliwość odwrócenia tej tendencji? Czy istnieje jakiś sposób, aby wyrwać się z potrzasku, który wyklucza region znajdujący się „między Berlinem a Moskwą” z możliwości decydowania o samym sobie? A może to czas, aby rozpocząć drogę do ambitnego projektu geopolitycznego – projektu: intermarium?
Wstęp do Teologii Politycznej Co Tydzień nr 10: "Projekt: Intermarium"
Wciąż myślę, że jesteśmy, co ważne, podwójnymi peryferiami wschodu i zachodu Europy - przeczytaj rozmowę z prof. Jadwigą Staniszkis
Mogłaby to być grupa wewnątrz większej grupy państw... - przeczytaj rozmowę z Grzegorzem Kostrzewą-Zorbasem
Monika Gabriela Bartoszewicz: Kryzys w UE szansą dla nowego porządku politycznego
Wojciech Stanisławski: Intermarium - kawiarniany sen
Paweł Rzewuski: Problemy z tradycją międzymorza
Prof. Radosław Zenderowski: Czego (nie)nauczyły nas Austro-Węgry?
Łukasz Kołtuniak: Tomas Garrigue Masaryk - patron Międzymorza
Bartosz Jastrzębski: Idea Międzymorza w świetle myśli politycznej Adolfa Bocheńskiego
Dominik Héjj: Wielkie Węgry na drodze do wspólnoty środkowoeuropejskiej
Dominik Tylka: Europa gorszego sortu? Istvána Bibó wizja regionu
